調適自 「香港考試及評核局 香港中學文憑考試 2012 通識教育科 校本評核教師手冊」
現時社會已有不少關於手提電話的研究調查,好像調查手提電話對使用者的影響(如電磁波對腦部的影響)或是手提電話的普及程度(如購買者在多大程度上受廣告的影響),卻甚少研究使用手提電話對個人價值觀的探討,所以今次的專題探究便以這方面進行探索。
背景資料:
1. 從維基百科搜集有關手提電話的發展歷史、安全使用、基本功能等,得知香港是世界上擁有手提電話比率最高的地方:162.3%(2008 年;平均每1,000 名香港人擁有1623 部手提電話)。
2. 第四屆思緯“亞洲青年”在去年第四季度以面對面及網路的方式訪問了亞洲12 個國家,共13256 名8 至24 歲的青少年,香港佔952 人。調查發現,80%香港青少年擁有手提電話,73%擁有桌上及手提電腦,45%擁有數位相機,為亞洲之冠。雖然物質生活如此豐富,香港青少年卻並非最開心的,開心指數只名列第9 位,得分為65%,較平均分低12%,反之,物質缺乏的印度青少年的開心指數最高,第2 名是菲律賓,第3 名為印度尼西亞,這些都不是高度經濟發展的國家。
3. 參考新高中通識教育科的課程及評估指引,當中單元一「個人成長與人際關係」主題 2 「人際關係」,探討「現代社會的人際溝通方式如何影響青少年與他人的關係?」,亦提及「通訊科技如何改變青少年的溝通方式和人際關係」
相關概念及知識:
概念:人際關係、自我形象、守時
1. 人際關係:是人與人之間,在一段過程中,彼此藉由思想、感情、行為所表現的吸引、排拒、合作、競爭、領導、服從等互動之關係,廣義來說亦包含文化制度模式與社會關係。
2. 自我形象:是我們對自己的評價及看法,是一種我們如何看自己的感覺,確認我們是可愛的、能幹的,並認識到我們每一個人都是獨特的個體。
3. 守時:守時的人被認為是可靠的人,經常不守時會被認為不負責任。
知識:青少年使用手提電話的普及情況、對守時應抱的態度。
目的 / 預期結果(如有)
目的:
1. 比較有手提電話與沒有手提電話的青少年對守時態度的分別。
2. 帶出手提電話雖能拉近人與人的距離,但濫用則會窒礙青少年建立責任感。
預期結果:
1. 青少年對守時的態度變得薄弱。
2. 縱然青少年對守時的態度變得薄弱,卻反映他們責任感加強。
焦點問題:
1. 青少年有否因擁有手提電話後便常常遲到?
2. 青少年是否認同守時是重要的?
3. 守時是否等如責任感強?
4. 守時觀念薄弱,是否就等如不尊重承諾?
2011年11月14日 星期一
手提電話能否促進青少年與人維繫關係? - IES 階段一
調適自 「香港考試及評核局 香港中學文憑考試 2012 通識教育科 校本評核教師手冊」
背景資料:
近年手提電話的款式和功能日新月異,而青少年使用手機亦愈來愈普遍。手機是青少年與人聯絡的主要工具,青少年會透過打電話、發短訊及收發電郵與人溝通。因此,手提電話可說是青少年與人溝通的重要工具。本研究就是希望透過分析青少年使用手提電話與人溝通的模式來探討他們如何與人維繫關係。
相關概念:
1. 人際關係:人與人之間互相交往、交互影響的一種狀態。
2. 人際關係的種類:長輩(父母、師長及親戚)、平輩(朋友、同學及親戚)
3. 關鍵字詞:促進(推動、助長、發展)、維繫(保存、維持、支撐)
相關資料:
1. 手提電話的功能
2. 青少年使用手提電話的模式
3. 溝通在維繫人際關係所扮演的角色
4. 青少年的定義界說
目的:
1. 研究青少年使用手提電話是否有助他們維繫與不同人際的關係,並嘗試了解他們使用手提電話的原因及人際關係的模式。
2. 研究手提電話的不同功能如何影響他們與不同人的溝通,同時對彼此的關係帶來怎樣的影響。
預期結果:
1. 青少年大多利用手提電話與朋輩溝通,因此對他們與朋輩維繫關係帶來正面的影響。
2. 手提電話的短訊功能有助加強青少年與不同人的溝通,從而促進他們與不同關係的人維繫關係。
焦點問題:
1. 青少年使用手提電話的模式是怎樣的?(使用目的、功能及聯繫對象)
2. 青少年最主要面對哪幾類人際關係?
3. 青少年如何與各類人維繫關係?
4. 手提電話在青少年與各類人維繫關係時有甚麼影響?
背景資料:
近年手提電話的款式和功能日新月異,而青少年使用手機亦愈來愈普遍。手機是青少年與人聯絡的主要工具,青少年會透過打電話、發短訊及收發電郵與人溝通。因此,手提電話可說是青少年與人溝通的重要工具。本研究就是希望透過分析青少年使用手提電話與人溝通的模式來探討他們如何與人維繫關係。
相關概念:
1. 人際關係:人與人之間互相交往、交互影響的一種狀態。
2. 人際關係的種類:長輩(父母、師長及親戚)、平輩(朋友、同學及親戚)
3. 關鍵字詞:促進(推動、助長、發展)、維繫(保存、維持、支撐)
相關資料:
1. 手提電話的功能
2. 青少年使用手提電話的模式
3. 溝通在維繫人際關係所扮演的角色
4. 青少年的定義界說
目的:
1. 研究青少年使用手提電話是否有助他們維繫與不同人際的關係,並嘗試了解他們使用手提電話的原因及人際關係的模式。
2. 研究手提電話的不同功能如何影響他們與不同人的溝通,同時對彼此的關係帶來怎樣的影響。
預期結果:
1. 青少年大多利用手提電話與朋輩溝通,因此對他們與朋輩維繫關係帶來正面的影響。
2. 手提電話的短訊功能有助加強青少年與不同人的溝通,從而促進他們與不同關係的人維繫關係。
焦點問題:
1. 青少年使用手提電話的模式是怎樣的?(使用目的、功能及聯繫對象)
2. 青少年最主要面對哪幾類人際關係?
3. 青少年如何與各類人維繫關係?
4. 手提電話在青少年與各類人維繫關係時有甚麼影響?
2011年10月19日 星期三
國民教育製造集體說謊的下一代
(吳志森‧蘋果論壇‧2011-05-11)
特區政府將國民教育定為中小學生的必修科,本來以為,會包裝得稍為華麗精巧,以避過對「洗腦」的指摘。怎料這個大學教授為主席的課程專責委員會,竟然如此赤身露體,竟然如此擺明車馬,毫不避嫌地將國民教育,正式定位為洗腦教育。
國民教育,由小學至高中,包括個人、家庭、社群、國家和世界五大學習範疇,每個階段的「學習目標」,規定得巨細無遺。這份《德育及國民教育科課程指引(小一至中六)諮詢稿》,共二百四十三頁,一般人絕對不會看完整份文件,即使教育工作者也只會匆匆瀏覽,但魔鬼原來真的在細節中,如果不仔細嘴嚼,都不知道洗腦教育原來做得這麼徹底。
這個由小六至中六學生都必修的國民教育科,對外聲稱不考試,也不會納入公開試範圍,但文件的附錄講得很清楚,會有一個評估制度:老師評估、學生互評、家長評估…。我無法知道規定得如此仔細的評估,對學生的成績、操行、升級、奬懲…會產生甚麼影響,但評估的內容,已叫人觸目驚心。例如老師要評估學生有否「從歷史發展加深對國情的掌握,擴闊視野,鞏固對國民身份認同。」例如要學生互相評估「有沒有表現出優秀的公民及國民素質?」又例如要求家長評估子女有沒有:「提高了對國家的認同和歸屬感」「提升了對作為中國人的國民身份認同」。又有一個「學生學習評估報告表」,更要求個人、小組、家長和教師評估學生有沒有:「為同胞的成就表達欣喜或感到自豪」「考慮配合國家的需要,規劃自己將來的發展」
更精彩的還在後頭。如果讀者有興趣有耐性的話,可以參閱為老師擬定的教學事例。在「我為國家隊打氣」這教案裡,再三求同學們回憶奧運頒奬台上國旗升起國歌高奏的情景,要同學說出自己感受。然後有一個注意事項:「教師如發現學生對國家民族感情不太強烈時,不要批評,並接納其表現,但仍請學生為此作自我反省。」如何反省呢?面壁思過?寫悔過書?
還有一個「我學會了唱國歌」的教案,一輪聽唱國歌之後,老師要學生:「請你站起來,大聲說出其中兩個中華民族的精神。」然後:「請大聲說出『我為到自己是一個中國人而高興』」。要求學生大聲說出的,在這個教案中還有幾次之多。
這裡舉出的洗腦例子,只是其中一小部份,讀者如有興趣,可到教育局的網址細閱。這種洗腦的國民教育,只會帶來以下兩個後果:一是老師學生家長聯手反抗,堅強抵制這種愚民教育。二是表面接受,為求過關,老師學生家長齊說大話空話:如何被國歌感動!如何身為中國人感到自豪!如何為國家健兒拿金牌激動!艾未未、劉曉波、維權、豆腐渣統統閉口噤聲。
愛國教育,在內地已推行了六十多年,證明卓有成效,今天搬來這裡,為香港製造集體說謊的下一代。
特區政府將國民教育定為中小學生的必修科,本來以為,會包裝得稍為華麗精巧,以避過對「洗腦」的指摘。怎料這個大學教授為主席的課程專責委員會,竟然如此赤身露體,竟然如此擺明車馬,毫不避嫌地將國民教育,正式定位為洗腦教育。
國民教育,由小學至高中,包括個人、家庭、社群、國家和世界五大學習範疇,每個階段的「學習目標」,規定得巨細無遺。這份《德育及國民教育科課程指引(小一至中六)諮詢稿》,共二百四十三頁,一般人絕對不會看完整份文件,即使教育工作者也只會匆匆瀏覽,但魔鬼原來真的在細節中,如果不仔細嘴嚼,都不知道洗腦教育原來做得這麼徹底。
這個由小六至中六學生都必修的國民教育科,對外聲稱不考試,也不會納入公開試範圍,但文件的附錄講得很清楚,會有一個評估制度:老師評估、學生互評、家長評估…。我無法知道規定得如此仔細的評估,對學生的成績、操行、升級、奬懲…會產生甚麼影響,但評估的內容,已叫人觸目驚心。例如老師要評估學生有否「從歷史發展加深對國情的掌握,擴闊視野,鞏固對國民身份認同。」例如要學生互相評估「有沒有表現出優秀的公民及國民素質?」又例如要求家長評估子女有沒有:「提高了對國家的認同和歸屬感」「提升了對作為中國人的國民身份認同」。又有一個「學生學習評估報告表」,更要求個人、小組、家長和教師評估學生有沒有:「為同胞的成就表達欣喜或感到自豪」「考慮配合國家的需要,規劃自己將來的發展」
更精彩的還在後頭。如果讀者有興趣有耐性的話,可以參閱為老師擬定的教學事例。在「我為國家隊打氣」這教案裡,再三求同學們回憶奧運頒奬台上國旗升起國歌高奏的情景,要同學說出自己感受。然後有一個注意事項:「教師如發現學生對國家民族感情不太強烈時,不要批評,並接納其表現,但仍請學生為此作自我反省。」如何反省呢?面壁思過?寫悔過書?
還有一個「我學會了唱國歌」的教案,一輪聽唱國歌之後,老師要學生:「請你站起來,大聲說出其中兩個中華民族的精神。」然後:「請大聲說出『我為到自己是一個中國人而高興』」。要求學生大聲說出的,在這個教案中還有幾次之多。
這裡舉出的洗腦例子,只是其中一小部份,讀者如有興趣,可到教育局的網址細閱。這種洗腦的國民教育,只會帶來以下兩個後果:一是老師學生家長聯手反抗,堅強抵制這種愚民教育。二是表面接受,為求過關,老師學生家長齊說大話空話:如何被國歌感動!如何身為中國人感到自豪!如何為國家健兒拿金牌激動!艾未未、劉曉波、維權、豆腐渣統統閉口噤聲。
愛國教育,在內地已推行了六十多年,證明卓有成效,今天搬來這裡,為香港製造集體說謊的下一代。
2011年4月14日 星期四
雞蛋仔伯伯
「應唔應該拉雞蛋仔伯伯」是這近日的熱門港聞。
雞蛋仔伯伯三十多年前隻身來港,自稱妻兒留在陸豐鄉間,長女十八歲無業,兩名兒子分別十五及十七歲,仍然在學,一家人全要他供養,自己則棲身於摩頓台信德街附近一間後巷木屋。吳伯在星期日(四月十號)午間因在大坑擺車仔檔賣炭燒雞蛋仔,被帶返警署,隨後遭檢控無牌販賣熟食,及後獲准保釋離開,今天(四月十四日)在東區法院上庭。
有人稱近年雞蛋仔伯伯被網民熱捧後卻成為食環署小販事務隊打擊對象,雞蛋仔伯伯聲稱自年頭開始不斷被抓,在四月底的十天內便被捉三次,過去每次除罰款八百元外,價值二千元的搵食木頭車亦要被充公。大坑不少街坊得悉販管隊於十號再捉吳伯時,更紛紛趕至聲援,一度群情洶湧,但始終無法改變吳伯再被檢控的事實。
通識議題:討論食環署應否捉拿拉雞蛋仔伯伯。
思考方向:
1. 畧述事件背境及起因。
2. 找出各持份者對事件的觀點及理據:雞蛋仔伯伯、食環署、周一嶽、網民、傳媒等。
3. 從情理法角度,討論你個人對以上事件的看法。
2011年4月7日 星期四
寧鳴而死,不默而生
中國人自小被灌輸言多必失、多言多敗的想法。日子下來,我們對國家政權的惡行顯得容忍,該發聲的時候卻沉默,所謂明哲保身。
胡適有這麼一句話:「寧鳴而死,不默而生。」
趙連海就內地異見人士艾未未被公安人員帶走仗義執言,不做一個怕說錯的順民,傲然風骨,我們那些平日侃侃而談的尊貴議員們政恊們人大們,你們的聲音那裏去了?
趙連海說:「要抓就一塊抓吧,要死就一塊死吧!」真大丈夫!好一個為朋友甘願兩脇插刀男子漢,畢竟在中國,憑良心說話需要莫大的勇氣啊!
趙連海說:「要抓就一塊抓吧,要死就一塊死吧!」真大丈夫!好一個為朋友甘願兩脇插刀男子漢,畢竟在中國,憑良心說話需要莫大的勇氣啊!
2011年3月23日 星期三
2011年3月3日 星期四
財爺撲火
曾司長昨天全面讓步,撤回注資強積金方案,改為向每名永久居民派六千元,還額外退稅,以平息市民不滿。今天回校所見,有18歲同學笑逐顏開,高呼〝發達〞。
同學高興之餘,有想過如何運用這〝意外〞之財嗎?
提議:買課外書、補習、儲蓄、孝敬父母、捐助弱勢社群………
有想過新方案對社會的影響嗎?
任何政府施政,都不可能令所有人覺得受惠。今後利益有損或嫌自己得益不多的社群/階層,很可能事事皆大力抗爭,令港府施政舉步維艱。
中產貢獻港府稅收良多,今次受惠亦最大,這就是所謂〝公平〞嗎?
中產不應只着眼自身利益,為何不向政府施壓,要求政府制定更理想的扶貧政策,提供更多和更理想的工作機會,協助基層增加收入,拉近貧富差距。
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